Kymmenen vuotta sitten kosketin Afrikan maaperää ensimmäistä kertaa. Matkustin Sierra Leoneen nähdäkseni, kuinka äitien terveys ja naisten taloudelliset voimaannuttamisohjelmat muovasivat yhteisöjä sisällissodan jälkeen. Laskeutuminen Freetowniin, maan pääkaupunkiin, oli kehoton kokemus. Kun kone laskeutui, muistan selvästi keinuneeni edestakaisin istuimellani ja pitäneeni silmäni kiinni ikkunassa kyyneleiden valuessani pitkin kasvojani. Suurin unelmani oli toteutumassa, enkä tiennyt mitä odottaa seuraavaksi.

Ennen tätä matkaa minulla oli mielessäni kolme versiota Afrikasta. Sally Struthersin Pelastakaa Lapset -mainokset kertoivat minulle 'köyhyyden'-tarinasta, 'isänmaan'-tarinasta, joka ajoi kotiin isoäitini vaatiessa syödä kauluksenvihreitä käsin ja käyttää 'afrikkalaisia ​​asuja' kirkossa sunnuntaisin, ja 'eläin' kuningaskunta” -painos, jonka matkailuala on edelleen perinyt ja joka edelleen vaatii leijonan tai norsun leijonaa kaikkeen, joka edistää matkustamista mantereelle.

Isoäidin oppitunnit pitivät paikkansa Sierra Leonen matkallani, mutta nuo muut käsitykset katosivat nopeasti. Sain koulua Yhdysvaltain politiikasta ja söin 'pihalintua' perinteisen päällikön kanssa, tanssin yökerhon baarissa upeiden 'paluneiden' kanssa ja näin naisten johdattavan maan toipumista sisällissodasta. Tämä oli 'Afrikka', joka saattoi houkutella ja inspiroida uutta sukupolvea.



Seuraavina vuosina kuljin läpi mantereen hyödyntäen taiteen, muotoilun, ruoan, musiikin ja tunnelman maailmoja, joista mikään matkatoimisto tai julkaisu ei ollut koskaan kertonut minulle. Julkaisin Tastemakers African täyttääkseni aukon ja tehdäkseni Afrikkaan matkustamisesta yhtä tavoitteellista ja saavutettavaa kuin matkasta Pariisiin, Lontooseen tai Dubaihin.

Kuva saattaa sisältää Human Person Animal Bird Ground Clothing ja -vaatteet

Kirjoittaja, Tastemakers African perustaja ja toimitusjohtaja Cheraé Robinson, Lac Rose, Senegal. Kuva: Tastemakers Africa

Rakensimme alustan, joka lisäsi mustien afrikkalaisten osallistumista matkailualaan ja muutti samalla tarinaa. Vuosina 2018–2019 saimme ensimmäistä kertaa miljoona dollaria uusien matkaoppaiden, luovien yrittäjien ja hotellinpitäjien käsiin. Olen syvästi ylpeä tästä saavutuksesta – mutta työtä on vielä paljon.

COVID-19 on pakottanut meidät laajentumaan ja purkamaan suuremmat voimat, jotka ajavat mustia matkustamaan sinne, missä tunnemme olomme kotoisaksi. Kymmenen päivää maailmanlaajuisen sulkemisen jälkeen julkaisimme The Threadin, kuukausittaisen virtuaalihuippukokouksen, joka kokoaa yhteen mustat valovoimat ympäri maailmaa jakamaan ideoita, projekteja ja filosofioita, jotka muokkaavat tulevaisuuttamme. Se oli osittain ajatus, että meillä oli kuhiseva esipandemia ja osittain olemme matkatoimisto ja mitä helvettiä me teemme, kun ihmiset eivät voi matkustaa.

Rakennuksessa Lanka , joka on nyt tuonut yhteen lähes 8 000 ihmistä yli 51 maasta neljän kuukauden aikana, olemme menneet pidemmälle kuin auttaneet ihmisiä löytämään tekemistä Afrikan-matkalla ja sukeltaneet syvemmälle miksi matkustamme Ensinnäkin – ja mikä on mahdollista, kun me mustina keskitymme itseemme.

Matkailu avaa kokemuksen ja keskustelun, jonka avulla mustat voivat ymmärtää ja määritellä asemamme maailmassa. Tästä tulee pelastusköysi eläessäsi järjestelmissä, jotka ovat valkoisen ylivallan saastuttamia ja joita ei ole suunniteltu yhteisöllemme tämän tason itsensä löytämiseen ja toteuttamiseen. Monille meistä matkustamisesta on tullut polku vapauteen, eikä alan ole koskaan joutunut kamppailemaan sen kanssa, mitä se tarkoittaa.

Kuva saattaa sisältää Food Dish Meal Human Person ja Stew

Tastemakers Afrikan matkailijat, jotka oppivat valmistamaan Thiebouduennea Somonessa, Senegalissa. Kuva: Cheraé Robinsonin luvalla

Itse asiassa matkailuala ei ole huomioinut mustien matkailijoiden tarpeita ja etuja samalla kun se on ärsyttänyt eroja mustien ihmisten suhteen eri puolilla maailmaa. Olen matkustanut yli 50 maassa – mitä usein rasisoitunut maahanmuuttojärjestelmä estää monia ei-amerikkalaisia ​​mustia ihmisiä tekemästä – ja uppoudun mustien kulttuuriin kaikkialla, missä tulen. Havainnointi ja 'henkinen' keskustelu ovat osoittaneet minulle, että pyyhkiminen, omistajuuden puute ja tahdon puuttuminen ovat kolme suurinta haastetta monimuotoisemmalle ja osallistavammalle järjestelmälle.

jousimies horoskooppi tänään

Kolumbiasta Carolinaan, Pariisista Puerto Ricoon, mustat ihmiset hallitsevat harvoin sektoria, joka salametsästää perintöämme, perinteitämme ja kulttuurituotteitamme myydäkseen matkakohteiden ainutlaatuisuutta maailmalle. Mahdolliset mustat matkayrittäjät, sisällöntuottajat ja matkakohteiden lähettiläät usein ajetaan nurkkaan palveluntarjoajan rooleihin ja muihin alisteisiin asemiin jakavat rikkaan kulttuuripääoman – yhteisöjensä 'piilotetun helmi'-ravintoloista aikoinaan vältettyihin rituaaleihin ja juhliin. nyt kiinnostaa uteliaita seikkailunhakijoita, jotka kirjaimellisesti tuntevat maan läpikotaisin – samalla kun he ovat lukittuina alan tuottoisimpien osien ulkopuolelle.

Kolumbiasta Carolinaan, Pariisista Puerto Ricoon, mustat ihmiset hallitsevat harvoin sektoria, joka salametsästää perintöämme, perinteitämme ja kulttuurituotteitamme myydäkseen matkakohteiden ainutlaatuisuutta maailmalle.

Suurimmat matkailuyritykset, joita johtavat valkoiset (enimmäkseen miespuoliset) toimitusjohtajat, ja matkakohteita edistävät toimistot eivät ole motivoituneita muuttamaan tätä järjestelmää, koska se toimii niille niin hyvin. Jos safari ja sen viereiset siirtomaajäännökset ovat miljardin dollarin bisnestä, miksi muuttaa?

Muuta, koska sinun on pakko. Nouseva maailmanmatkaajien ja työläisten luokka (kasvava luokka COVID-19:n keskellä) on monipuolinen, utelias ja vaatii enemmän. Black travel on 63 miljardin dollarin markkinat pelkästään Yhdysvalloissa ja kasvavat. Afrikassa ja useilla muilla maailman alueilla matkailu työllistää joka seitsemäs työpaikka, ja musta kulttuuri takaa sen, mikä tekee monista paikoista erityisiä ja kiinnostavia keskivertomatkailijalle, tajusimmepa sitä tai emme.

COVID-19 antaa meille mahdollisuuden tehdä jotain toisin. Kun matkustaminen on suljettu kokonaan, teollisuudella on mahdollisuus luoda tulevaisuus, joka menee pidemmälle kuin uusien standardien luominen vanhalla visiolla rakennetuille yrityksille. Saamme muokata sitä, miten maailma kokee ihmisyyden.

Kuva saattaa sisältää Market Bazaar Shop Ihmishenkilö Keramiikka Jalkineet Kengät Vaatteet Vaatteet Posliinitaide ja hylly

Brooklyn Mavens Tastemakers Africa -matkalla Marrakechissa, Marokossa. Kuva: Cheraé Robinsonin luvalla

Kun puhutaan poistamisesta, katsokaamme usein vaikeita historiaa rakastamiemme paikkojen takana ympäri maailmaa. Sen sijaan, että piiloutuisimme epämukavuuden taakse, käyttäkäämme matkustamista ja löytöjä suhteemme historiaan muokkaamiseen. Kolumbiassa sijaitseva yritys Impulse Travel alkaa raapia täällä pintaa. Juuri ennen kuin COVID sulki maailman, matkustin Impulse Travelin kanssa heidän Sounds of Colombia -kiertueelleen yhteistyössä kolumbialaisen muusikon Gregorio Uriben kanssa. Jos tiedät jotain musiikista, et voi puhua 'Sounds of Colombiasta' yhdistämättä afrikkalaisten ja afro-jälkeläisten rikkaaseen panokseen Kolumbian kulttuurikudokseen. Tämä ei alun perin keskittynyt kiertueeseen, ja meillä oli vaikeita keskusteluja siitä koko Kolumbiassa vietetyn ajan. Kaunista oli mahdollisuus työskennellä poisto ja nähdä kuinka voimakas vastakohta voi olla.

En koskaan unohda hetkeä, jolloin olimme syvällä Islas de Rosarion keskustassa vieraillessamme nuorten champeta-muusikoiden luona. Dash Harris, AfroLatinx Travelin perustaja ja konsultti, joka keskittyi Anti-blackness Latinalaisessa Amerikassa, oikaisi yhtä muusikoista sanan 'orjat' käytön 'orjuutettujen afrikkalaisten' sijaan. Noin 14-18-vuotiailla muusikoilla oli kirjaimellisesti 'aha'-hetki aivan silmiemme edessä. Sitten he ryöstivät flash-levyille tallentamiaan afrobeat-kappaleita ja nojasivat Blackness-juhlaan, jota ei ollut koskaan nimenomaisesti tunnustettu, arvostettu tai suoraan sanoen kaadettu sillä tavalla. Se hetki mahdollisti kaksisuuntaisen oppimisen ja paljastui, kuinka jopa silloin, kun tunnemme olomme epämukavaksi, voidaan edistyä kulttuurin ja sen historian täydellisemmän ymmärtämisen tunnustamisessa.

Mitä tulee omistukseen, meidän pitäisi ottaa käyttöön putki, jonka avulla alkuperäiskansat ja afro-jälkeläiset voivat omistaa ja laajentaa yrityksiään samalla pääomatuki- ja hautomotasolla kuin heidän ei-mustat ikäisensä. Sen sijaan, että näkisimme potentiaalia ja imeisimme sitä, voisimme kastella sitä, kunnes se kukkii ja kukkii oman kuvansa mukaan. Aloitteet, kuten 15 prosentin lupaus, tekevät tämän vähittäiskaupassa; johtajille eri puolilta alaa on luovia tapoja toteuttaa tämäntyyppinen lupaus tavoilla, jotka ovat aitoja yrityksissämme. On jo esimerkkejä mustista matkayrittäjistä, joilla on yrityksiä, joiden pitäisi skaalata nopeasti: ota huomioon Curiocity Backpackers, Bheki Duben perustama designhostelliketju Etelä-Afrikassa, tai African Bush Camps, yksi harvoista mustien omistamista safariyrityksistä mantereella ( anna sen upota sisään). Näillä yrityksillä on moitteeton arvostelu, mutta ne eivät kuitenkaan ole kotitalousbrändejä, koska huippuosaamisen tasosta huolimatta pääsyä pääomaan, verkkoon ja yhteyksiin ei ole.

Sen sijaan, että näkisimme potentiaalia ja imeisimme sitä, voisimme kastella sitä, kunnes se kukkii ja kukkii oman kuvansa mukaan.

Voimme luoda agentuuria mustille ottamalla paikallisia kykyjä kertomaan tarinoita omista kohteistaan ​​sen sijaan, että ylläpitäisimme vierailijan katseen määrittelemää puhe- ja kirjoitustasoa. Menisin jopa niin pitkälle, että arvioisin uudelleen, kuinka määrittelemme trendit kysymällä itseltämme: 'kenelle?' ennen kuin lähdemme tulostamaan tai päättämään, mitä jahtaamme ja vahvistamme. COVID-19 on itse asiassa kasvattanut tätä kuilua: aikana, jolloin kansainvälinen matkustaminen on vähemmän mahdollista, kohteet, jotka eivät ole kiinnittäneet riittävästi huomiota kotimaisiin tutkimusmatkailijoihin, ymmärtävät virheensä.

Nämä vaiheet antavat meille mahdollisuuden horjuttaa perustuksia ja alkaa rakentaa jotain uutta, mutta älä vie meitä aivan kyhmyn yli. Puuttuva lenkki kaikissa edellä mainituissa on mustat ihmiset muutoksen ruorissa. Olimmepa sitten matkailualalla tai innokkaita matkustajia, meillä on valtava rooli keskittymällä tiukasti. Kannatan viimeaikaisia ​​matkailualan ponnisteluja, kuten Black Travel Alliancen käynnistämistä, joka keskittyi mustien edustamiseen kirjoittajan istuimella. Yhteistyö, tarkoituksellinen sopimus, brändien ja yhteisten resurssien yhdistäminen – sekä koulutus, koulutus ja sisällöntuotanto – ovat todellinen tapa häiritä järjestelmää.

Kuva saattaa sisältää Vaatteet Vaatteet Jalkineet Kengät Ihmishenkilö Aurinkolasit Asusteet Asusteet ja Hihat

Beatrice Rose Tastemakers Africalle Pariisissa, Ranskassa.Kuva: Cheraé Robinsonin luvalla

Tällä viikolla olen huomannut pohtivani Chadwick Bosemanin elämää ja katsovani uudelleen Musta pantteri sekä kunnianosoituksena hänelle että muistutuksena siitä, mikä on mahdollista, kun todella keskitämme mustat ihmiset mielikuvituksessamme. Hänen tärkeä roolinsa merkitsi muutosta keskustelussa ja edustamisessa, joka monella tapaa Beyoncen Musta on kuningas on vienyt eteenpäin. Molemmat mustien ohjaajien, mustien johtohahmojen ja mustien luovien tekijöiden tukemat elokuvat edustivat mahdollisuutemme täyteyttä ja perintömme rikkautta, joka ulottuu sukupolvien taakse, kaikuu nykyisyydessä ja sisältää avaimia tulevaisuuteen. Disney ja laajempi musiikki- ja elokuvateollisuus ylistivät näitä visioita tarjoten mittakaavan tälle lausunnolle juuri silloin, kun yhteiskuntamme sitä eniten tarvitsee. Varustamalla mustia sekä istumapaikalla pöydän ääressä että runsaasti tilaa omien pöytiemme kattamiseen antaa matkailualalle saman mahdollisuuden vaikuttaa maailmanlaajuisesti. Kuvittele, miltä näyttää, että ihmiset, jotka ovat syvästi yhteydessä paikkaan, ovat tarinan ääni, joka kerrotaan kaikilla tasoilla. Tämä on merkittävin asia, jonka voimme tehdä matkoilla: luoda tilaa kaikkien vaeltavien unelmille ja tehostaa kaikkien niiden unelmia, jotka tekevät vaeltamisesta kannattavaa.

Toimituksen Valinta